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围棋最应讲礼仪!转:最全围棋礼仪
作者:侠客行   日期:2017-03-01

头次发贴。

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有哪些容易被初学者忽视的围棋礼仪?接受高手指导的正确心态(能学到东西并且有礼貌)应该是怎样的?


作者:高飞龙


 


一. 棋道规范.


当代围棋虽然属于竞技体育项目,但在其打头的竞技性背后,毕竟还有文化性和艺术性。棋道规范,不仅仅是围棋传统文化性的体现,在当代的竞技环境下也有重大的意义,是围棋的重要组成部分。


近年来随着中国竞技成绩的突飞猛进,民间围棋的普及和推广,尤其是少幼儿围棋培训的发展简直是一日千里,形势喜人。但令人心忧的是,因形势发展过快,而大环境里靠谱的师资力量增长速度相对较慢,造成了大量鱼目混珠的现象,棋道规范的传承也受到了一定程度的冲击。


棋道规范的灵魂是——尊重。


尊重他人,尊重自己,也尊重棋道。同时在接触,体验,领略棋道的过程中,始终保持不偏不倚,不卑不亢,追求中正平和,守住一个字。


以下,我们来简单谈一谈一些基本的棋道规范:(需要注意的是,很多内容并非百分之百严格,有些特殊情景下也并非不可通融;也有很多内容难以监督,全凭棋手自我要求)


 


1. 上下手关系.


在棋道规范中,一般认为段位(或水平)高者为上手,低者为下手。同时,年龄大或资历深者也可看作上手,当段位和年资两方面标准相冲突时,则取段位高低为优先考量,段位相当时,再比较年资。虽然棋道规范包含双方的互相尊重,但更强调下手对上手的尊重。下文中我们会看到,棋道规范的许多内容,都与上下手关系息息相关。


 


2. 入场,擦拭棋盘与落座.


在传统的正式比赛中,一般认为下手应该首先到场等待上手,而不能晚于上手到场,让上手等待。下手到场之后,要用准备好的毛巾擦拭棋盘。现代比赛中工作人员显然会在比赛开始之前就将各种细节做好,而这个环节是作为表示对上手的尊重,以及双方即将进行“创作”的场所——棋盘的尊重,同时也起到令自己静心的作用。双方到场之后,下手首先落座,等待先手入座。


在现代比赛中,比较上下手关系的标准还包括挑战制比赛的挑战关系。也就是说,作为挑战的一方是下手,而守擂方是上手。这就使得两位棋手的上下手关系可能发生变化,说些有趣的故事吧。曾经,在小林光一和赵治勋两人处在巅峰期,划分日本围棋国内版图的时代,有时会出现连续两场比赛双方上下手方互换的情况,即某次比赛赵治勋是头衔拥有者,成为上手,而小林光一作为挑战者攻擂,成为下手;而不久后的另一项比赛中情况就反过来,小林是头衔拥有者,成为上手,而赵则成为下手。当然,两人在不同的比赛中作为不同的上下手方,在入场,擦拭棋盘与落座的各项内容中均严守棋道规范。


还有一件趣事:


在九十年代的某次中日擂台赛中的某盘比赛,作为攻擂方的日本小林觉九段要挑战守擂的中国常昊七段(当时),小林认为自己是下手方,故而首先到场并要擦拭棋盘,正巧看到的中方代表团团长华以刚八段赶紧拦下,认为应该由年龄小,段位也低的晚辈常昊来擦拭棋盘,小林却坚持认为应首先参考挑战关系。


无论到底应该先参考哪种关系,这种互相礼让的“争执”现象都是令人感到敬仰的。只可惜,在现在以中韩争霸为主旋律的世界比赛里,这种“争执”再难看到了。


随着世界比赛的普及,参与比赛的棋手数量激增,入场与落座的规范也越来越淡化了。有些棋手喜欢在比赛中晚到场晚落座,以“暗示”自己是上手,包括马晓春九段,李昌镐九段,李世石九段等的诸多高手都曾有过这种习惯。李昌镐九段甚至曾经有哪怕“不小心”先到也不入场,而躲在洗手间里一直等到比赛即将开始,对手肯定已经到场落座了之后才从洗手间里出来进场落座的有趣习惯。


3. 上下位与猜先.


在可以分出上下位的情况下,上手坐于上位,而下手坐于下位。古代区分上下位的方法和原则较为复杂,而现代比赛中在有裁判的情况下(计时钟在裁判的一侧),以裁判的右手边为上位,沿袭了中国古代“以右为尊”的传统观念。同时,在猜先之前,上位面前所放的,须为装着白子的棋盒,而下位面前则放装黑子的棋盒。


双方落座开始猜先后,上手从面前棋盒里抓出一把白子,并将手置于棋盘上,下手从面前棋盒里拿出一枚或两枚黑子置于棋盘上,表明猜单或猜双后,上手再将手中棋子放下,并两个一组的码好,最终显示单双,双方确认之后,方可将子收回棋盒。一般猜对则执黑先行,猜错则执白后行,但也有很多比赛,比如使用应氏规则的比赛中,规定猜对的人可以任意选择黑白。


待得双方谁执黑谁执白已定,则需要验证计时钟是否处在白方的右手边,如不是,则双方需要互换座位。这是为了保证作为后手方的白方能够更方便使用下棋的右手按钟(如果白棋是左撇子,则也可以灵活处理为保持计时钟在白方的左侧),而先下的黑棋则需要承受按钟的不便。需要指出的是,对对局过程中,对局者应该哪只手下棋就哪只手按钟,不可换手。


 


4. 执子,道具,坐姿与仪表.


棋手执子当用食指和中指两指夹住棋子,中指在上,食指在下,无名指也可以从侧面抵住棋子以稳定。棋手往往喜欢拿些道具在手中把玩,用以调整心情和对局节奏。较为有名的是扇子,这也成为了围棋文化的一种。中国有些棋手还喜欢带风油精。但使用道具的基本精神是不能干扰到他人。


中国人讲究“站有站样,坐有坐样”,下棋也是一样。下棋时一般需要保持正襟危坐,歪歪扭扭的斜靠在一边则仪表不堂。衣着仪容等也需要注意,更是常理不表。


 


5. 开局,鞠躬,第一手,落子,提子与按钟.


裁判宣布开始后,正式开局。在开局之前,双方应首先相互鞠躬,表示尊重。如果是在自行按钟的比赛中,白方应确认黑方已经准备好进入对局后,首先按钟上自己这边的按钮,此时对面的黑方时间开始消耗。


黑方第一步,应该落于自己的右上角,也就是靠近白方一边的白棋左手侧,表示对白棋的尊重,同时将白棋的右手侧留出来,方便白棋在自己靠近右手的一侧落子。而且,同样是右上角,除了三三和星位是独一无二的之外,对于分别有两个的小目,高目和目外,黑方第一手都只能占据偏自己右侧的,而不能占据偏自己上方的,目的是为了使右手落子的白棋方便于从就近的方向挂角。不过这仅限于正常的开局,如果黑棋第一手没有落在星,三三,小目,高目和目外上,而是走在边上或天上,则属趣向布局,就难以限定了。


特别需要指出的是,之所以能给黑棋第一手加以限制,是因为当棋盘空空如也之时,盘上无子作为坐标,黑第一手下在哪里都有八种对称位置,所以我们将落子处限定于其中的八分之一区域内,对棋本身的变化数量没有影响。但白第二手以后就完全不同,黑棋落第一手之后,即成为坐标,白棋第二步已可自由落子。很多棋友误以为白棋第二手也要落于自己的右上角,其实非也,白棋即可落于自己的右上,也可落于右下,属于不同的变化。甚至不论从传统到现代布局来说,白第二手落于自己右下都更常见,因为更容易躲开黑棋的套路(具体操作已属技术内容,不再展开),答主的白棋第二手就永远落于自己的右下角。不懂这一点,是很容易闹笑话的。


对局过程中,棋手拿子讲究想好再拿子,“落地生根”。不可以抓子(从棋盒里抓出一把子放在手里把玩),不可以晃棋盒弄出声响,不可以拍子(重重的落子发出极大的响声),不可以滑子(落子后推着棋子在棋盘上滑动,只能要下哪里就落哪里),不可以钓鱼(拿棋子轻碰棋盘或似碰非碰做出要落子于此的动作又拿起来干扰对手),等等。正确的方法应为想好才拿子,拿起来就准确的轻放在要落子的位置并快速将手拿回。严格来说,子不碰到棋盘就不算落子,这就使得钓鱼不属于规则可以明令禁止的行为,而且确实会出想棋手想落子时手还在空中却忽然发现算错了,不得不把棋子拿回来的情况,这也可以理解,到底是否是故意的,全凭棋手自己把握。还有很多人,甚至是有些围棋老师都认为哪怕棋子已经落下,只要手不离开棋子就不算落子,其实这是不对的。棋子落地生根,碰到棋盘了,就不能再拿起来了。对手不跟你计较就算了,如果是正式比赛有碰到棋盘又拿起来的,对手只要叫裁判,跟你计较,裁判基本是要判的。


好的落子习惯是需要常年养成并坚持下来的,这也是一个人在棋道规范上的修养水平的体现。


需要按钟时,棋手需要下完每手棋后立刻按钟,同时如前所述,需要用下棋的那只手按,不可换手。按钟虽也有“拍钟”的说法,但大力拍钟是不礼貌的行为,和拍子一样,不仅不爱惜器物,也发出较大响动干扰别人,不符合棋道规范的精神。


对于提子,是由提子的一方来拿死子,算提子方消耗的时间,提子方提完之后,方可按钟,被提的一方不需要帮忙。提掉的子一般放回对方棋盒,为了节省时间,提子方可以将子拿起来后手里抓着子按钟,再将死子放回对方棋盒,但不可以先按钟,后拿死子。


有观点认为提掉的子要放在自己的盒盖里,以便双方进行形势判断,这个没必要,记不清提子情况,属于基本功不扎实,需要锻炼。韩日规则下,提掉的死子在终局判胜负时需要回填,如果不慎将死子放回棋盒,会造成不必要的纠纷,韩国主办的世界比赛因此产生的中韩纠纷已有很多次。


答主在此的个人观点是,在中国规则下,完全没必要,棋子完全可以放回棋盒。日本规则的重大漏洞,吴清源在大半个世纪前就已声明,但骄傲的日本规则宁愿不断添加各种奇奇怪怪的特殊规定加以治标不治本的改进,也不愿效仿中国规则。至于后来韩国人把日本规则基本不动的拿来,换个名字叫韩国规则,答主更是表示不明觉厉。当然,现在一般统称日韩规则。


 


6. 认输,终局与收棋.


 


棋手认输时,可以拿起自己的两枚棋子轻放在棋盘上,表示认输,这也就是我们俗称的“投子认输”(可不是真的投扔出去)。在有计时钟的情况下,也可以主动停钟表示认输。但随便将棋子推乱,或是直接离去的行为是不礼貌的。


如需要查棋判定胜负,则双方需要等待裁判查棋,不可乱动棋盘。


胜负已定后,双方需要将棋子收回棋盒。如需复盘,则也有很多棋手先复盘而等复盘之后再收棋子的。需要注意的是,收棋不是只收自己的棋,而是双方的棋都需要收,不能只收完自己的棋就匆匆离去。甚至在较为正式的场合下,棋手常常会先收对手的子以示尊重。收完子后,如不再复盘或是再弈一局,则应将棋盒置于棋盘之上。


棋局结束后,双方可以互相鞠躬,宣告对局结束。开局和终局反复的鞠躬其实并非属于必然,敬者重心而不重形,如果心中无敬,就是鞠一百个躬,也属惘然。答主曾在某次比赛中和某前韩国棋院院生遭遇,对方虽然取胜,但态度毕恭毕敬,鞠躬动作非常标准,答主也赶忙深深回礼。而起身后不久,身边懂韩语的小伙伴就告诉答主,对手向答主鞠躬后起身就与身边的队友说了一些对答主不敬的话,答主顿感姿势大涨。如此将棋道规范的形式学了个十足,却抛却了本质的精神,不异买椟还珠乎?此诚愚者所为也。


 


7. 爱惜棋具.


棋盘,棋盒和棋子都是下棋时必备的用具,需要我们倍加爱惜,在棋盘上乱刻乱划显然很不礼貌,哪怕棋手需要在棋盘上签名时也是需要签在棋盘的背面或是侧面的,签在正面使得棋盘无法再次使用则属于严重失格。


棋子无论何时掉在地上,都需要立刻捡起来,而不可随便遗失。下棋时狠狠拍子将棋子拍碎就更是不爱惜器物,又不礼貌的行为了。棋手里比较典型的有日本的依田纪基九段,从来就以此“闻名”。


对于棋道规范的学习,大概 2011 年左右的《围棋天地》曾有一段时间做过专题,有过约十几期的讲解,大量职业棋手都参与其中。特别推荐。


总的来说,棋道规范的内容大多是针对正式比赛,尤其是职业比赛的内容,但哪怕对于业余爱好者平时的对弈,也有重要的参考价值。


需要时刻牢记的是,学习棋道规范,重在学习其精神,而非形式。心中应随时抱有尊重与敬畏之心。


 


二. 指导与被指导的心态.


这部分的内容可能主观性较强,大多来源于答主自身的感想。仅供大家参考。


指导棋大致可以分为教学中老师对学生的指导棋,以及平日里棋友们以棋会友时上手对下手的指导棋。这两种指导棋的情景完全不同,后一种情况复杂的多。本题题主的原意,应该就是后一种情况。


出于会友,而非教学目的的指导棋,上下手方的关系非常微妙。虽然在棋上,下手也许远非上手的对手,但其他一些方面,下手就可能高明很多。


但只从棋道来说,双方如果懂得棋道规范的精神,互有尊重,应该就很少会有无法解决的问题了。


答主在此先破解一些误区。很多爱好者会以为上手在对下手的屠杀中颇有快感,其实不然。在差距过大的情况下,上手和下手的对弈对上手来说是意义不大的,也不会有什么“快感”,反而会有麻木感和挫败感,毕竟,这种棋会将自己的水平带差,而且棋的内容性上也毫无娱乐可言。


如果有爱好者反驳说“我隔壁家的王大爷就喜欢天天吃花我”,我只能说对不起,您说的“高手”和我说的完全不同。


所以上手对于下手的指导其实是很难得的,更多情况下甚至主要都不是出于争胜的目的。也正因为此,在下让子棋时不下正着,下各种不成立的骗着等待对手上钩是不行的,这一方面是抱侥幸心理,另一方面也是过于在乎胜负的体现。上手对下手的指导棋,尤其需要下的正,起到引导的作用。而下手为了学习,在让很多子时偏保守,稳健防守的下法是可行的,只不过要把握分寸,一味的下“五子棋”,就是赢了也没有意义。


总的来说,指导棋,尤其是大数让子棋,胜负在于其次,主要是技艺的传播。


在对弈过程中,以及对弈后的复盘中,下手想要学到东西,就需要虚心,须知空碗盛饭,空屋住人,虚怀若谷,方可纳新。上手也需要时刻抱有对技艺的敬畏之心,须知天外有天,人外有人,围棋的技术更是永无穷尽,传播技艺之时,不可过于轻率,话也不可轻易说死,尽量避免误人子弟。

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